<h1>ראבי"ה הלכ' יו"ט סימן תשמ"ב</h1>
<h2>דף כט:</h2>
ורבינו שב"ט פירש דהרקדה לא התירו כלל ביום טוב, כדתניא בפרק אין צדין [ביצה כ"ט ע"ב] אין שונין קמח וכו', אבל אם לא ריקדו מערב יום טוב פשיטא לן שאסור לרקדו בתחילה משום שלא פגמה ולא מצינו בשום ענין שהיה [להם חילוק] בהרקדה וכו'.
